LE DUE REALTA’

BREVE APPROFONDIMENTO - parte 4

di Renzo Ronca 30-5-09 

(segue)

Prendete il capitolo 12 di Romani.

I primi otto versetti (soprattutto i primi due) parlano della consacrazione cristiana[1].

Invece i versetti da 9 a 21 parlano della vita cristiana nella pratica.

Ora, detto in termini molto “terra-terra”, se noi mettiamo come obiettivo solo i versetti 9-21[2] ci troviamo di fronte ad una realizzazione solo “pragmatica”: “cioè questo è detto e questo devo fare nella pratica e basta”. Dice “Benedite quelli che vi perseguitano”? Va bene io li benedico (e magari dentro di me penso: “ma se mi capitano a tiro l’ammazzo”). Secondo me, non possiamo imporci un comportamento se prima non è cambiato il cuore. Il cuore non può cambiarselo l’uomo da solo. La base sta tutta in questo scambio di posti. SOGGETTO: SEMPRE Dio che può darci forza, rivelazione e capacità per il bene di TUTTA la chiesa (mai come conquista personale per un idilliaco, egoista, paradiso personale in terra); OGGETTO: l’uomo, le opere, la santificazione… (mai cambiare l’ordine dei fattori!)

La realtà spirituale non è una conquista della bravura dell’uomo, ma una conseguenza della grazia di Dio.

I punti fondamentali della nostra meditazione infatti sono i primi due versetti del citato Romani 12:

1 Vi esorto dunque, fratelli, per la misericordia di Dio, a presentare i vostri corpi in sacrificio vivente, santo, gradito a Dio; questo è il vostro culto spirituale. 2 Non conformatevi a questo mondo, ma siate trasformati mediante il rinnovamento della vostra mente, affinché conosciate per esperienza quale sia la volontà di Dio, la buona, gradita e perfetta volontà.

Nel momento che noi contempliamo Dio e Gli diamo il giusto posto di vero Sovrano-Dio-Creatore a cui offrire noi stessi, allora ecco che noi stessi potremo (da Lui) essere trasformati, come “di rimando”, come se la nostra offerta ci ritornasse sotto forma di potenzialità, di rivelazioni, di doni spirituali, che ci permettono di arrivare persino ad amare i nostri nemici; e questo non certo come risultato carnale (mai amerò il nemico secondo la carne)  bensì come conseguenza della Sua grazia. IN questo modo non mi potrò mai vantare di aver raggiunto qualcosa.

Non credo nell’ascetismo fatto di continue mortificazioni della carne, di digiuni, di privazioni continue. “La donna induce in tentazione? Eliminiamo le donne dalla nostra vita” dicono certi asceti ortodossi vivendo in luoghi in cui nemmeno animali femmine possono entrare. Con tutto il rispetto per le loro scelte (che meritano comunque una grande considerazione) pensate se tutti ci comportassimo così. Pensate se ogni persona chiamata da Dio non potesse sposarsi, come del resto fanno i preti o le suore! “Scegli: o Dio o il mondo!”  Poveri noi! Che resterebbe del genere umano? Come potrebbero nascere quei bambini che secondo il piano di Dio devono anch’essi avere la possibilità di entrare in paradiso?

Conclusione:  le due realtà ci sono solo per chi non ha ancora fatto una scelta definitiva tra carne e spirito; tra Dio e il proprio egoismo; e tutto sommato ci sono dunque per chi è ancora carnale.

Chiunque ha conosciuto Dio, quello vero e vivo, in Cristo Gesù, sa che può e “deve” vivere una situazione “assurda”, come se fosse già spirituale, ma consapevole di essere solo carnale. Sa che non può gestirla né capirla da solo e che questa potrà dargli sofferenza e prove a non finire. Però sa anche che, come un miracolo continuo, c’è un Tramite che continuamente milioni di volte al giorno, ogni ora ogni minuto, fa da intermediario tra cielo e terra, tra Dio che lo trasforma continuamente in spirito e la sua carnalità che vorrebbe trasformarlo in bestia; e questo Tramite, che è lo Spirito Santo, gli permette di vivere in entrambe le realtà, sereno dentro, senza più gestirsi troppo, senza osservarsi troppo, senza porsi più domande.

(fine)

Correlazioni:

LE DUE REALTA’ - LA NOSTRA CONDIZIONE - parte 1

LE DUE REALTA’ - I NOSTRI ACCOMODAMENTI - parte 2